讀領(lǐng)袖年譜，對(duì)于深(shen)化(hua)黨史學(xué)習(xí)(xi)教育很有啟迪意義?！睹珴蓶|年譜（1893—1949）》作為(wei)國(guó)內(nèi)外首次詳(xiang)細(xì)記述毛澤東的思想和生(sheng)平業(yè)績(jī)(ji)的編年體著作，由中共中央文獻(xiàn)研究室用8年(nian)時(shí)間精心編撰而成，是(shi)一部集資料(liao)性、學(xué)術(shù)性、權(quán)威性于一體的高水平年譜(pu)，對(duì)(dui)于系統(tǒng)了解毛澤東對(duì)中國(guó)革命的豐功偉績(jī)，多側(cè)面多角度把(ba)握他的科學(xué)思想體系，感(gan)悟他(ta)的胸(xiong)懷、情操、氣(qi)度和(he)風(fēng)貌，并從他走過(guò)的路中感(gan)受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革(ge)命的艱難(nan)曲折，中國(guó)道路的艱難探索具有重要意義。自讀書(shu)識(shí)字起到1918年6月毛澤東從湖南第一師范畢業(yè)，是(shi)他世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的蛻變(bian)升華期，領(lǐng)袖成(cheng)長(zhǎng)的(de)重(zhong)要奠(dian)基期(qi)，他的讀書經(jīng)對(duì)于他的人生(sheng)奠基、蛻變升華起著深刻影響。
讀書是毛澤東一生的愛好。毛(mao)澤東常說(shuō)：“飯(fan)可(ke)以(yi)一日不吃，覺(jué)可(ke)以一日不睡，書不可以一日不讀(du)?！泵珴蓶|愛(ai)好讀書是從少年時(shí)候就開始的。毛澤東的父母雖是(shi)農(nóng)民，卻很重視教育。少年時(shí)代(dai)，毛(mao)澤(ze)東(dong)先后入下屋場(chǎng)、關(guān)公橋、橋頭灣、鐘家灣、井灣里、烏(wu)龜頸(jing)、東(dong)茅塘(tang)等處(chu)私塾讀書，17歲時(shí)考(kao)入湘鄉(xiāng)縣立東山高等(deng)小學(xué)堂讀書，18歲(sui)到長(zhǎng)沙，考入(ru)湘(xiang)鄉(xiāng)(xiang)駐省中學(xué)堂。19歲時(shí)考入湖(hu)南全省高等中學(xué)校（后改名省立第一中學(xué)）。20歲時(shí)考入湖南省立第四師范學(xué)校預(yù)科，不久第(di)四師范合并于湖南省立第一師范學(xué)校。
毛澤東讀書涉獵廣泛。從經(jīng)、史(shi)、子、集，到古代傳(chuan)奇小說(shuō)，以及時(shí)論新書，古今中外，不(bu)一而足。后來(lái)(lai)他提出：只要是(shi)書，不(bu)管是中國(guó)的、外國(guó)的，古典的、現(xiàn)代的，正面(mian)的、反面的，大家都可以(yi)涉獵。少年時(shí)，毛澤東就讀過(guò)《精忠傳》《水(shui)滸傳》《三國(guó)演義》《西游記》《隋唐演義》等。從先秦諸子到明清時(shí)代思(si)想家(jia)的著作他(ta)無(wú)不涉獵，從二十(shi)四史(shi)到司馬光的《資治通鑒》，從《昭明文選》到《韓昌黎全集(ji)》，從顧祖(zu)禹的《讀史方輿紀(jì)要》到(dao)本省的縣志，他都認(rèn)(ren)真地研讀。中(zhong)國(guó)傳統(tǒng)文(wen)化(hua)的優(yōu)(you)秀部分(fen)，包括人格修養(yǎng)(yang)和智(zhi)慧，都對(duì)青年毛澤東產(chǎn)生了深刻(ke)的影響。
毛澤東讀(du)書為的是(shi)找準(zhǔn)人生目標(biāo)、追求富國(guó)強(qiáng)兵之道。青少年時(shí)，毛澤東讀書的目的就很明確：就是“改造社會(huì)、改造中國(guó)”。13歲時(shí)他就喜歡讀反抗(kang)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)(ji)壓迫和斗爭(zhēng)的書。14歲(sui)時(shí)從他的(de)表(biao)兄處借得一些書，如鄭觀應(yīng)的《盛世危言》、馮桂芬的《校邠(bin)廬抗議》，這些書開(kai)闊了(le)他的視野，也啟蒙了他愛國(guó)思想。17歲時(shí)，他讀了一(yi)本關(guān)于帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的小冊(cè)子，對(duì)(dui)國(guó)家前途深感(gan)擔(dān)憂(you)，開始意識(shí)到努(nu)力救國(guó)是每一個(gè)中國(guó)人的職責(zé)。這年(nian)秋天，他考(kao)入縣立東山高(gao)等小學(xué)堂(tang)，離(li)家上學(xué)時(shí)，抄錄詩(shī)歌“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)(guan)，學(xué)不成名誓不還，埋(mai)骨何須桑梓地，人生無(wú)(wu)處不青山”給他(ta)父親，表達(dá)一心向?qū)W和志在四方的(de)決心。到一師后，毛澤(ze)東的志向越來(lái)越明確。他曾(ceng)致信遠(yuǎn)在北京的黎錦熙，與老師“言天(tian)下國(guó)家(jia)之大計(jì)，成(cheng)全道德(de)，適當(dāng)于立身處世之道”。他指出：“欲動(dòng)天下者，當(dāng)動(dòng)天下之心，而(er)不徒在顯見(jian)之跡。動(dòng)其心者，當(dāng)具(ju)有(you)大本大源?！薄胺虮驹凑?，宇(yu)宙之(zhi)真理?！薄敖裎嵋源蟊?ben)大源(yuan)為(wei)號(hào)召，天下(xia)之心其有不動(dòng)者乎？天下(xia)之心皆動(dòng)，天下之事有(you)不能為者乎？天下之事(shi)可為，國(guó)家有不富強(qiáng)(qiang)幸福(fu)者(zhe)乎(hu)？”提出要從“根本上變換(huan)全國(guó)之思想”。毛澤東之志，就是要探討(tao)大本大源，動(dòng)天下之心，謀國(guó)家富強(qiáng)(qiang)，使愚人歸于智，實(shí)現(xiàn)無(wú)比美好的大同世界。
毛澤(ze)東(dong)讀書既注重(zhong)學(xué)與思，也注重踐與(yu)行。毛(mao)澤東(dong)讀書，特別喜(xi)歡(huan)思(si)考。他的老師黎錦熙在當(dāng)年的日記中談到(dao)他時(shí)講：毛澤東“常獨(dú)坐樹下(xia)，疑思至晚，同住以為奇”。他喜歡抓(zhua)住一個(gè)中心問(wèn)題，集中精力專門研究。1911年(nian)10月(yue)，辛亥革命爆發(fā)，毛澤(ze)東投筆從戎，支持革命。1912年2月，清帝退位，毛澤東認(rèn)為革命已經(jīng)(jing)結(jié)(jie)束，方退出軍隊(duì)，決定繼續(xù)求學(xué)。為了改造社會(huì)、救國(guó)圖強(qiáng)，毛澤東在一師時(shí)，掀起驅(qū)逐校長(zhǎng)張(zhang)干的學(xué)潮(chao)，參與學(xué)校學(xué)(xue)友會(huì)工(gong)作，創(chuàng)(chuang)辦夜學(xué)以求“造成新(xin)國(guó)民及有開拓能力之人材”，創(chuàng)立新民學(xué)(xue)會(huì)以圖“革新學(xué)術(shù)，砥礪品行，改良人心(xin)風(fēng)俗(su)”。毛(mao)澤東還特別重視游學(xué)，讀(du)“無(wú)(wu)字書”。1917年暑期，他和蕭子升一起步行(xing)漫游長(zhǎng)沙、寧鄉(xiāng)、安化(hua)、益陽(yáng)、沅江五縣，歷時(shí)(shi)一個(gè)月，行(xing)程900余里。1918年春，和蔡(cai)和森沿洞庭湖南(nan)岸和(he)東岸，經(jīng)湘陰、岳陽(yáng)、平江、瀏陽(yáng)幾縣，游歷(li)半個(gè)多月。沿途接(jie)觸城鄉(xiāng)社會(huì)各階層，了解各地(di)風(fēng)土民情，獲得許多新鮮知識(shí)。
毛澤東(dong)讀書注重自(zi)學(xué)。他在第一中(zhong)學(xué)讀了半年。在此期間，國(guó)文教師柳潛借給毛澤東一套《御批(pi)歷代(dai)通鑒輯覽》，他(ta)讀得非常認(rèn)真。讀完后，認(rèn)為學(xué)校課程有限，在校學(xué)習(xí)不如自學(xué)，遂退學(xué)自(zi)修，每日到湖南省立圖書館讀書。自修半年中，他廣泛研(yan)讀西(xi)方18、19世紀(jì)(ji)資產(chǎn)(chan)階級(jí)的哲學(xué)和以進(jìn)化論為核心的近代科(ke)學(xué)著作(zuo)，如(ru)盧梭的《民約論》、達(dá)爾文的《物種起源》，以及嚴(yán)復(fù)翻譯的著作，如亞當(dāng)·斯密的《原富》、孟(meng)德斯(si)鳩的《法意》、赫胥黎的《天(tian)演論》、斯賓塞的《群(qun)學(xué)肄言(yan)》等。這(zhe)是毛澤東第一次比較系統(tǒng)(tong)深入(ru)地接觸和了解西方近代思想文化。在北大圖書館時(shí)，毛澤(ze)東利用工作之便讀了不少馬克思主義著作。毛澤東后來(lái)(lai)多次回憶，他的馬克思主義信仰就(jiu)是(shi)在(zai)這一時(shí)期確立的。他(ta)說(shuō)：“我第二次到北京期間，讀了許(xu)多關(guān)于俄國(guó)情況的書。我熱心地搜尋那時(shí)候能(neng)找到的為數(shù)不多的用中(zhong)文寫的共產(chǎn)主義書籍。有三本書特別(bie)深地銘刻在(zai)我的心(xin)中(zhong)，建立起我對(duì)馬克(ke)思主義的信仰。我(wo)一旦接受了馬克思主義是對(duì)歷史(shi)的正確解釋以后，我對(duì)馬克思主義(yi)的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)?！泵珴?ze)東所說(shuō)的三本(ben)書，分別是陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，考茨基著、惲(yun)代英翻譯(yi)的《階級(jí)爭(zhēng)斗》和柯卡普著、李季翻譯的《社(she)會(huì)(hui)主義史》。毛(mao)澤東說(shuō)，第一次看了這三本(ben)書，“我才知道人類自有史以來(lái)就有階級(jí)斗爭(zhēng)，階級(jí)斗爭(zhēng)是(shi)社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力，初步地得(de)到認(rèn)識(shí)(shi)問(wèn)題(ti)的方法論”。
毛澤東讀書好結(jié)良師益友。1915年6月25日，他在寫給湘生的信中就談到讀書(shu)交友的重要性，他說(shuō)：“人非圣賢，不能孑然有(you)所成(cheng)就，親師而外，取(qu)友為急?！弊x私塾時(shí)，與主張維新的教(jiao)師李漱清建立了師生和朋友關(guān)系。在(zai)一師(shi)時(shí)，與楊昌(chang)濟(jì)、徐特立(li)、袁仲謙、黎錦熙、王季范、方維夏等老師建立了良好的師生關(guān)系，他(ta)們對(duì)毛澤東(dong)的學(xué)業(yè)和思想有很大的影響。毛澤東還喜(xi)歡結(jié)交(jiao)讀書好友，重視交流互鑒，認(rèn)為學(xué)問(wèn)只有“用之而彌盛”。強(qiáng)調(diào)(diao)友不博則見不(bu)廣，少年學(xué)問(wèn)寡成，壯歲事功難立。少(shao)年時(shí)，他的表兄文運(yùn)昌對(duì)他幫助很大(da)。在(zai)一師時(shí)，在他身邊，有許多志同道合者，蔡(cai)和森(sen)、陳昌、蕭子(zi)升、熊光楚、李少青、周執(zhí)欽、蕭三等，交流讀書筆記，切磋讀書心得，探討讀書、治學(xué)之法，探求改造社會(huì)之道。
毛(mao)澤東讀(du)書特別講求讀書之法、科學(xué)之術(shù)。在一師時(shí)(shi)，他曾(ceng)多次前往老師黎錦熙處探討讀書(shu)治學(xué)之法，不斷修(xiu)正(zheng)錯(cuò)誤，改進(jìn)方法。毛(mao)澤(ze)東強(qiáng)(qiang)調(diào)為學(xué)之道(dao)，應(yīng)該日積月累，打好基礎(chǔ)。他(ta)在為蕭(xiao)子升的讀書札記《一切入一》所作的序(xu)中寫道：“今日記(ji)一事，明日悟一理，積久而成一學(xué)”。認(rèn)為做(zuo)學(xué)問(wèn)有如筑臺(tái)，“庇千山之材而為(wei)一臺(tái)，匯百家之說(shuō)而成一學(xué)”，“臺(tái)積(ji)而高，學(xué)(xue)積而博”。青年毛(mao)澤東讀書強(qiáng)調(diào)效(xiao)率，注(zhu)重精讀。主張(zhang)有些書以精讀為主，深入研讀，探(tan)其真(zhen)諦，有的書則一般瀏(liu)覽，略(lve)知其義?！安粍?dòng)筆墨不讀書”是徐特立常說(shuō)(shuo)的一句話，這句話對(duì)毛澤東產(chǎn)生很(hen)深影響。毛澤東在四師、一師時(shí)(shi)積攢(zan)了許多讀書筆(bi)記。其中有萬(wàn)(wan)余言的(de)《講堂錄》，內(nèi)容涉及哲學(xué)、史地、古(gu)詩(shī)文、數(shù)理等。對(duì)古今名人(ren)治學(xué)、處世、治國(guó)和有關(guān)倫理道德的言行，記錄較(jiao)多。細(xì)(xi)看所(suo)記所悟，可窺毛澤東讀書之廣(guang)、之精。精(jing)研細(xì)讀的書，毛澤東都要把字弄清、把詞弄清(qing)、把事弄清、把理弄清、把來(lái)龍去脈弄清，記住新鮮思想和觀點(diǎn)，得出自己獨(dú)立思(si)考的結(jié)(jie)論。比如，毛澤(ze)東(dong)讀(du)清初詩(shī)人(ren)吳偉業(yè)的《雪中遇獵(lie)》一詩(shī)，全詩(shī)32句224字，毛澤(ze)東就(jiu)在筆記本上記下注解21個(gè)。再如(ru)，毛澤東讀《日知錄序》，全篇不(bu)足900字，毛(mao)澤東將序言中(zhong)列舉的八個(gè)(ge)人物一一查明列出，并且研究各自的(de)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。恩師(shi)楊昌濟(jì)翻譯的《西洋倫理學(xué)史》是毛澤(ze)東很(hen)感興趣的一本書，學(xué)得(de)極為認(rèn)真。他一度抄錄了7本，還寫下大量批注，表達(dá)自(zi)己的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。
毛澤東(dong)讀書(shu)特別關(guān)注時(shí)事。來(lái)到長(zhǎng)沙以后，毛(mao)澤東就養(yǎng)成了(le)閱讀報(bào)紙雜志的習(xí)(xi)慣，閱讀得最多的是北京、上海和湖南的報(bào)紙。梁?jiǎn)⒊?chao)主編的《新民叢報(bào)》、同盟會(huì)辦的(de)《民立報(bào)》，當(dāng)時(shí)(shi)鼓吹革命的《湘漢新(xin)聞》，陳獨(dú)秀主編的倡導(dǎo)新文化的《青年雜志》（一年后改名《新青年》）、章士釗主編的“以條(tiao)陳時(shí)(shi)弊樸實(shí)說(shuō)理為宗旨”的《甲寅》都是他關(guān)注的報(bào)刊。他在新軍當(dāng)列兵時(shí)，每月餉(xiang)銀大(da)都用于購(gòu)買報(bào)紙。在師范學(xué)(xue)校讀書的幾年，購(gòu)買閱讀了大量報(bào)紙。到1927年上井岡山為止，他從來(lái)沒(méi)有中斷過(guò)，購(gòu)書(shu)費(fèi)用占了他生活中很大一(yi)部分支出。
悟道、明志、踐行是青少年毛澤(ze)東的讀書經(jīng)，從(cong)毛澤東的讀書(shu)經(jīng)中，我們可以感(gan)悟到一個(gè)人為什么讀(du)書，應(yīng)該讀什么樣的書，如何(he)讀書。讀(du)書(shu)不僅僅是為了充實(shí)(shi)自己，更是為了改造社會(huì)、改造世界，造福社會(huì)、造(zao)福世界、造福人民。
